히라도 소개

히라도 소개

성과 바다 그리고 산으로 조화된 아름다운 풍경

히라도의 5분의 1은 사이카이 국립공원에 지정되어, 아름다운 바다와 대자연이 펼쳐집니다. 대초원이 펼쳐지고, 정상에서는 주변의 바다와 섬이 한눈에 보이는 절경인 「가와치토우게」, 죽기 전에는 가보고 싶은 세계의 절경-일본편에 게재된 「히토츠쿠노하마」, 이키쓰키 섬의 서쪽으로 펼쳐진 리아스식 해안의 굴곡으로 풍부한 해안선 도로 「선셋 웨이」 등 숨이 멎을 듯한 아름다운 자연 풍경이 가득합니다.

성과 바다 그리고 산으로 조화된 아름다운 풍경

2018년 유네스코 세계문화유산으로 등록되었으며 그 안에서 히라도시는 「가스가 취락과 야스만다케」, 「나카에노시마」가 등록되어 있습니다. 또한, 히라도를 방문하면 수많은 교회를 만납니다.

교회의 아름다운 외관, 신비로운 분위기의 내관으로 황홀한 모습에 푹 빠지게 됩니다. 현재, 히라도 인구의 약 10분의 1이 기독교를 믿으며, 14곳의 가톨릭교회가 있습니다. 특히 국가지정중요문화재인 「다비라 천주당」과 히라도에서 가장 오래된 「호우키 교회」, 프란시스코·자비에르상이 설치되어 있는 「히라도 자비에르 기념교회」등 많은 관광객이 방문합니다.

아름다운 교회당을 바라보면서, 신앙의 고귀함을 느끼는 히라도의 교회군을 둘러보지 않겠습니까?

서양과의 무역으로 이국적인 정서가 흐르는 성하마을

히라도 중심 시가지에는 히라도의 심볼로 불리는 「히라도 성」이 있습니다. 그 주변의 성하 마을에는 당시의 네덜란드 무역의 거점으로 있었던 「히라도 오란다 상관」과 무역시대의 사적이 다수 남아 있으며 마을 안에는 남만 과자를 판매하는 과자점이 여럿 있었습니다.

이외에도, 히라도 번 마쓰우라가의 역사와 중요한 사료가 전시되어있는 「마쓰우라 사료 박물관」, 돌로 지어진 사원의 지붕과 교회가 겹쳐져 보이는 「사원과 교회가 보리는 풍경」이 관관 스폿으로 인기입니다.

역사와 기독교 문화

17세기 초의 히라도에는 네덜란드와 영국 선박이 방문하고, 도쿠가와 막부의 허가를 얻어 일본 최초의 서양 무역항으로서 히라도는 번성합니다. 이국적인 문화의 발생지가 된 히라도. 항구도시에는 외국인이 오가는 모습을 쉽게 볼 수 있었습니다. 그 후, 무역항은 막부의 명으로 나가사키시의 데지마로 옮겨지고, 히라도의 서양 무역의 역사는 막을 내립니다. 메이지 시대가 되고 금교가 풀리면서 나가사키·아마쿠사 지방에는 많은 잠복 크리스천이 기독교로 부활을 성취했습니다.

히라도 지역에도 현내 각지에서 이주자가 방문하고, 교회가 차례대로 세워졌습니다. 그렇지만 이키쓰키 섬·히라도 섬 사이카이 해안부의 잠복 크리스천인 많은 사람들은 기독교의 부활을 못하고 금교시대와 같은 형식으로 종교를 계속하는 것을 선택하고 「잠복 크리스천」으로 불렸습니다. 지금은 현대에도 이키쓰키 섬에는 약 300명 정도의 잠복 크리스천 신자가 고귀한 신앙을 이어오고 있습니다.

자비에르 기념교회
히모사시 교회
다비라 천주당
야마다 교회

히라도에서 발상된 것

히라도는 예로부터 바다를 통한 교류가 활발한 곳이었습니다. 견수사, 견당사 시대는 중국 대륙으로 건너갈 때의 기항지로써 사용되고, 홍법대사와 에이사이도 히라도에 잠시 들렸습니다.

이후, 왜구가 활발해지고 중국 대륙과의 교류가 활발해지면서 전국시대에는 포르투갈 선이 내방, 그 포르투갈 선을 지향하고 가고시마에서 선교를 하던 프란시스코·자비에르도 히라도에 방문했습니다.

나가사키 현 내에서 처음으로 선교가 시작된 히라도에서는 크리스트교가 폭발적으로 확대되었습니다.이후, 종교 금지의 움직임이 강해지고, 신자들은「잠복 크리스천」으로 신앙을 이어옵니다.

히라도에 오는 방법

나가사키현의 북서쪽에 위치한 히라도시는 일본의 육로(이도 제외)의 최서단에 위치하며, 크게 나뉘면 「히라도지마」 「이키쓰키시마」 「아즈치오시마」 「다쿠시마」 「규슈본토 일부(다비라초)」로 이루어집니다.
히라도 섬은 본토와 「히라도 대교」로 연결되고, 히라도 섬과 이키쓰키 섬은 「이키쓰키 대교」로 연결되며, 차로 갈 수 있습니다.
하카타에서 차로 약 2시간, 사세보 시가지에서 약 45분, 하우스텐보스에서 약 1시간, 나가사키 시내에서 약 2시간이 걸립니다.

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